BA娱乐新派武侠小说开山祖师梁羽生病逝(组图)
作者:admin      更新:2019-01-11 12:12      点击数:

  据澳大利亚媒体报道,一代武侠小说巨匠梁羽生于1月22日因病正在悉尼仙游,享年85岁。

  梁羽生本名陈文统,一九二四年三月廿二日出生(证件标昭质期为一九二六年四月五日,误),因病于2009年1月22日正在悉尼仙游。祖籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香家世,自小写诗填词,授与了很好的古代教导。1945年,一批学者出亡来到蒙山,升平天堂史专家简又文和以敦煌学及诗书画有名的饶宗颐都正在他家里住过,梁羽生向他们研习史乘和文学,很受教益。

  抗日战斗成功后,梁羽生进广州岭南大学念书,学的专业是邦际经济。结业后,因为酷好中邦古典诗词和文史,便正在香港《至公报》作副刊编辑。一九四九年后假寓香港,现侨居澳大利亚悉尼(一名雪梨)。他是中邦作家协会会员。

  梁羽生从小爱读武侠小说,其耽溺水平往往夜以继日。走入社会后,他仍旧爱读武侠小说,与人评说武侠小说的优劣,更是滚滚不停,扬眉吐气。深奥的文学功底,充裕的文史常识,加上对武侠小说的宠爱和大宗阅读,为他此后创作新派武侠小说打下了坚硬的根本。正在浩繁的武侠小说作家中,梁羽生最赏识白羽(宫竹心)的文字功力,传说“梁羽生”的名字即是由“梁慧如”、“白羽”改变而来的。

  一九五四年,香港技击界太极派和白鹤派产生斗嘴,先是正在报纸上彼此攻击,厥后相约正在澳门新花圃擂台交战,以决牝牡。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫,为了门派的优点,正在擂台上拳脚相争。这场交战经港澳报刊的大力烘托而震撼香港。陈文统的挚友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机,为了餍足读者风趣,正在交战第二天就正在报上预告将刊载英华的武侠小说以飨读者。第三天,《新晚报》果真推出了签字“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。跟着《龙虎斗京华》的问世,梁羽生──梁大侠初露头角,震撼文坛的“新派武侠小说”已有雏型。由于他写漫笔的名字是梁慧如,平日又心慕白羽,故名梁羽生。

  从1954年开头,到1984年“封刀”,30年间,梁羽生共创作武侠小说35部,160册, 1000万字。除武侠外,梁羽生还写散文、评论、漫笔、棋话,笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等,著有《中邦史乘新活》、《文艺新叙》、《古今漫话》等。

  梁羽生的贡献,正在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不单是他们自命的,也是获得社会认可的,旧武侠小说虽也热火朝天,但自始至终为新文学所瞧不起,永远难登风雅之堂,当时自命为风雅的报纸和自命为大报的报纸,都不屑于刊载,武侠的读者,还缺乏常识分子,而苛重是基层的“识字分子”。当时武侠小说的名望,犹如流散江湖的卖解艺人,看的人虽众,却永远算不得名门刚直,梁、金一出,事态霎时转移,各大报也都以重金作稿酬,争相刊载,读者也普及到社会各个阶级,港、台、新、马,临时汹涌澎拜,开创了武侠小说的一个新世纪。随后,合于武侠小说的特意钻研也渐成高潮,与纯文学比拟美。

  梁羽生正在评武侠方面也是群众。1966年香港《海光文艺》上揭橥过一篇签字佟硕之的《金庸梁羽生合论》,原本即是梁羽生所写,他说:“梁羽生是闻人气息甚浓(中邦式)的,而金庸则是当代的 ‘洋才子’。梁羽生受中邦古代文明(包含诗词、小说、史乘等等)的影响较深,而金庸授与西方文艺(包含影戏)的影响则较重。”这个概念至今仍响。

  1977年,他正在新加坡写作人协会讲《从文艺概念看武侠小说》,提出了 “宁肯无武,弗成无侠”的概念。1979年,他正在英邦伯明翰与有名数学家华罗庚相遇,华老刚才看完了梁羽生的《云海玉弓缘》,便劈面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的概念。梁羽生还插手了中邦作家协会,出席过中邦作协第四次代外大会,会上大方陈辞。为武侠小说的一席之地高声疾呼。有人工梁羽生作过一首诗: 金田有奇士,侠影说羽生。 南邦棋满意,东坡竹外情。 横刀百岳峙,还剑一身轻。 别有千秋业,文星料更明。 “金田”是升平天堂起义的金田村,就正在他的梓里蒙山邻近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋满意”说他擅长写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁肯居无竹,弗成食无肉”,说梁羽生爱吃肉,并且爱吃肥肉,“还剑”取自他的《还剑奇情录》,也说他金盆洗手,封刀挂剑,不写武侠了。“别有千秋业” 说他打算写合于升平天堂的史乘小说。 其余,梁羽生正在散文、杂文的创作上已有很深的成就,曾与金庸、陈墨合著《三剑楼漫笔》。

  梁羽生行为新武侠小说的鼻祖,是以一腔浩气成立了武侠小说新的格调,厥后,他移居澳大利亚,潜心于史乘。

  武当一剑1980年5月9日至1983年8月3日至公报·小说林 【梁学钻研系列】

  《飞凤潜龙》、《武林天骄》、《狂侠·天骄·魔女》——《鸣镝风云录》、《瀚海雄风》——《风云雷电》

  《武》《狂》有冲突,《狂》《鸣》接洽精密,BA娱乐《翰》《风》接洽精密,宋朝年代与情节纷乱

  《还剑奇情录》——《萍踪侠影录》——《散花女侠》——《联剑风云录》——《武林三绝》(只是报纸连载,未出书成书)——《广陵剑》

  《塞外奇侠传》——《七剑下天山》——《江湖三女侠》——《冰魄寒光剑》——《冰川天女传》——《云海玉弓缘》——《冰河洗剑录》——《风雷震九州》——《侠骨赤心》——《逛剑江湖》——《牧野流星》——《弹指惊雷》——《绝塞传烽录》

  ①“萍踪”系列:《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》

  ②“天山”系列:《鹤发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨赤心》

  ④“天骄”系列:《狂侠天骄魔女》《飞凤潜龙》《鸣镝风云录》《瀚海雄风》《挑灯看剑录》《风云雷电》

  ⑤“牧野流星”系列:《逛剑江湖》《 牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》《剑网尘丝》《幻剑灵旗》

  ⑥《武林三绝》前后涉及自唐到清近千年史乘,险些涉及扫数梁氏武侠天下、江湖派系及人物,为梁学总结性著作

  《武林天骄》是梁氏武侠思思的总结及升华,梁学思思总结性著作(连载竣事时候结果)。该书与《狂侠天骄魔女》有个人接洽,亦归为“天骄”系列

  起首,梁羽生对武侠小说正在文学中的名望及其价钱予以明晰坚信。他指出,行为一种小说派别,武侠小说无疑是中邦文学百花圃中一朵奇怪的鲜花,“应该应允武侠小说存正在”。

  其次,他以为,武侠小说务必有武有侠,武是一种办法,侠是真正主意,通过武力的办法去到达侠义的主意;于是,侠是苛重的,武是次要的,一片面能够完整不懂武功,却不行够没有侠气。

  再次,他以为,写好武侠小说 ,作家只要具备相当的史乘、地舆、习惯、宗教等等常识,并有相当的艺术办法、古文根基,并且还要懂得中邦技击的三招两式,材干生机凯旋 。 撰写者的创作立场应该规则。他正在一九七七年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时,先容了我方创作武侠小说所作的发愤:一是发愤反应某临时代的史乘实正在;二是效力塑制人物的性格;三是力图增强作品的艺术传染力。

  “以侠胜武”是梁氏的一个根本概念,也是梁氏武侠的根本起点,由此而发生的结果也是梁氏始料不足的。梁氏的“侠”是一个和当时政事见解接洽很精密的观点,不是单单的打抱不平。梁氏受思思影响很深,更加是抗日救亡时那种剧烈的民族仔肩感。梁氏任职于《至公报》,属于报纸并且根本上与大陆政府维系划一,梁自己正在近三十年的创作生计中从来属于。于是梁氏小说中剧烈的阶层斗争的思思就不离奇了,何况六十年代的香港的政事气息很浓,金庸小说和政事往往也有良众的接洽。的文艺创作思思的得失暂不去斟酌,梁氏很强的政事与期间仔肩认识决策了“以侠胜武”。对侠义的饱吹是一种期间仔肩感的展现,也是一种踊跃的创作立场,梁氏三十载牢守这个理念,注明他是一个极其有仔肩感的作家,并且注明他正在试图开发一条晋升武侠地步的道道。只控制于江湖恩仇的武侠,没有一个踊跃的思思理念的武侠,万世不行冲破武侠的凡俗。

  梁氏前期作品中侠义的饱吹依旧较量凯旋的。纵然梁氏过于沿用“史论”,把侠义分析为农人阶层对田主阶层的阶层斗争,但天山七剑奔跑草原反叛外族的侵略,玉罗刹岳明柯等人反叛魏忠贤的走狗,拯救忠良,更加张丹枫的大侠之风,南霁云段圭璋正在安史之乱为邦死难的好汉之气,真正把侠义与期间仔肩接洽起来,开发了武侠的地步。